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viernes, 24 de octubre de 2008

EN EL RECUERDO DEL PADRE




Un año más se cumplió que mi verdadero padre no esté físicamente conmigo o con sus familiares que lo extrañan o hechan de menos.

Recordemos que él dejó esta vida terrenal un 04 de octubre de 1991, para integrar la parte espiritual, quizás estar al lado de Dios nuestro Señor.

Creyentes o no creyentes debemos admitir que hay algo más allá de la vida terrenal, no sabemos lo que vendrá después de la muerte porque como dice el Catecismo Holandés es incierta la muerte.

Puedes quedarte frio y mudo en una oscura tumba, ese será tu cuerpo. Pero el alma existe.

Ese es la gran esperanza en nuestra vida que garantiza para siempre tu existencia, siempre y cuando apruebes el examen divino ante Dios, cual es la forma y manera que te hayas comportado en la tierra y con tu semejantes; si haz sido bueno, generoso, gentil, dócil.

Pero sobre todo temeroso ante Dios.

Esta pequeña introducción resume en gran parte el comportamiento de mi padre conmigo, una persona generosa pero de carácter fuerte ante la injusticia, porque ejerció la abogacía y fue maestro, un docente del Estado que estuvo siempre orgulloso del papel que cumplió en la instrucción de sus alumnos, en hacerlos hombres de bien al servicio del país.

Nació hace 94 años en Cabana, ubicado en Pallasca; un pueblo cuya geografía hasta hoy siempre es difícil para dominarla debido al clima muy variable y su suelo con muchos desniveles. Pero su paisaje es muy hermoso, el cual, ante el atraso económico y de urbanismo que pueda aparentar es muy interesante por su misticismo y la sensación de aventura que uno pueda vivir y sentirlo.

En ese ambiente mi padre desde niño se crió, fuerte física e intelectualmente, y, como en esos tiempos era difícil asegurarse un porvenir es que tuvo que emigrar a Lima para estudiar derecho y luego en ser maestro, dos profesiones que lo ayudó muchísimo para ser un hombre de bien a su Patria y a la comunidad.

Justamente preocupado por su comunidad, especialmente su terruño, es que presidió la Asociación Cabanista por largos periodos (debido que fue reelegido en muchas oportunidades), lo que posibilitó que los paisanos ancashinos tuviesen un ambiente, un lugar donde reencontrarse para apacigüar la nostalgia de la lejanía de la tierra que los vio nacer.

Tal es así que tuvieron dos locales; uno en Balconcillo y el otro en Puente Piedra. Además realizaban labores de índole social y de apoyo a la comunidad en dichos distritos.

Estuvo también metido en la política, logrando ser canditado a una diputación

Por Pallasca en 1956 en las filas de Lavalle. No ganó pero estuvo cerca de hacerlo si hubiese evitado una celada preparado por sus enemigos.

Con relación a mi persona debo decirles que él se preocupó demasiado por mi condición de discapacitado, la cual, pensaba mucho de cuál sería mi futuro en esas condiciones.

Sin embargo el tiempo le dio la respuesta debido que tuve una profesión y un trabajo que a Dios gracias me permitió realizarme, pero que al principio para mi padre no le hizo mucha gracia.

Él deseo que fuese abogado y notario a fin que no tuviese dificultades físicas para el desempeño normal de mi labor; pero yo escogí otra carrera que me apasionó demasiado y que fue el periodismo porque no te centrabas en aprender o conocer una sola cosa: aprendías de todo y estarías actualizado permanentemente sin aburrirte de la monotonía de una profesión intelectual, como las leyes.

Además por los hechos que suceden a diario en nuestro país, difícil que uno esté aburrido, ya sea para asuntos serios o la chacota y burlesco que a diario vivimos.

No le gustó pero al final lo aceptó cuando le presenté el producto de lo aprendido: los artículos de opinión publicados en los diarios La Crónica, La Tercera, Novedades (ya desaparecidos) y El Peruano; u otros mediante los Boletines de Prensa concerniente al trabajo institucional del INABIF en otros medios de comunicación.

Él también fue participe que yo aprendiese a manejar un auto, permitiendo que manejase su Dodge por toda la Javier Prado –cuando esta avenida no era lo que es ahora-, sin saber en el futuro que tendría mi propio Escarabajo; pero justamente lo automotor años después le quitara la vida producto de un accidente por parte del ENATRU.

Admito que por tener él un carácter fuerte me fue difícil para mi en llegar hacia él, solo con los años cuando mi padre marchitaba y yo crecía es que los dos nos pudimos encontrar y disfrutar juntos de amenas conversaciones y de captar sus experiencias, del cual mucho me ayudó para forjar mi carácter.

Ante las confusiones de muchos cuando me dicen: “,,,oye Lulo tu siempre hablas de Belaunde, parece que él fuese tu verdadero padre…”

Solo les respondo que Belaunde es mi padre político que me ayudó a tener un ideal, una causa por la que hay que luchar, pero mi verdadero padre es el que está espiritualmente y en el recuerdo siempre conmigo; se llamó igual que yo

y que por su honestidad y valentía para enfrentar solo los problemas es que me siento orgulloso de él.

Todos necesitamos de un padre, el que lo tenga no desperdicien la oportunidad de estar a su lado; los que no lo tienen visitarlo frecuentemente donde esté debido que este sería un justo homenaje al ser humano que nos amo y nos cuidó a su manera …con sus defectos si pero también con sus virtudes que sobrepasan larguísimamente su comportamiento humano.

MANUEL MARTINEZ ROSAS

PERIODISTA

CPP 2593

LIMA - PERU

viernes, 17 de octubre de 2008

LECCIÓN DE FONDO: UN LEGADO LIMPIO

Debemos recordar que la historia del Perú está salpicada de milagros.

El gobierno de transición de Valentín Paniagua fue uno de esos milagros porque surgió intempestivamente ante la fuga de Alberto Fujimori en un momento de terrible corrupción en su entorno de su gobierno dictatorial que lo tumbó a casi diez años; un extraño momento de lucidez legislativa.

Fugado el dictador el Congreso de tránsfugas de Nueva Mayoría/Cambio 90 y Vamos Vecinos se vio doblegado ante congresistas leales a la institucionalidad para designar por mayoría a la presidencia de la República a un político de Acción Popular situado en las antípodas de su espíritu mayoritario, un socialcristiano de centro izquierda totalmente apegado al estado de derecho y virtualmente sin apoyo parlamentario.

A Paniagua el poder le llegó de sorpresa y en horas tuvo e hizo funcionar un gabinete ministerial de lujo para encarar rápidamente tareas difíciles y fundamentales, sobre todo la crisis económica y la corrupción que carcomió a políticos, militares, profesionales ... todo.

No olvidemos que en ocho meses que duró su gestión, con el amparo de la Constitución y la acción del Poder Judicial, apresó a los corruptos y capturó a Vladimiro Montesinos que estaba en Venezuela.

Se arriesgó a crear la Comisión de la Verdad, a fin de no repetir hechos que dañaron enormemente al país durante la subversión terrorista, en los gobiernos constitucionales a partir de 1980.


Abrió las puertas a la administración pública para que la ciudadanía en general conozca de manera transparente sus gestiones administrativas y tenga acceso a la información. La reorganizó e hizo mucho más ágil su gestión en base al Silencio Administrativo Positivo.

Además sentó las bases para el posterior Acuerdo Nacional.

En conclusión Paniagua demostró autoridad moral de ser un político recto y decidido y rompió el mito fujimorista como modelo de eficacia insustituible. Para él, una democracia moderna tiene que implantar tres elementos indivisibles: honestidad, libertad, solidaridad.

Ese es su legado político y personal, un legado que enorgullece a Acción Popular, y de la cual, a pesar que casi el Perú lo a olvidado, nosotros y sus familiares de Valentín Paniagua no lo hemos olvidado.

Murió hace dos años, nos dejó un 16 de octubre a la edad de 70 años.

Si el 01 de junio del 2001 nos dejó Violeta Correa, y al año siguiente el 04 del mismo mes le siguió Belaunde; el 07 de octubre es la natividad del líder de Acción Popular, pero también la partida de un docente que nos enseñó lo que es la decencia política y democrática dentro de la institucionalidad de la cual,

por las circunstancias que vivió a partir de julio del año 2000, no lo debemos pasar por alto.

La vigencia de Valentín Paniagua, Fernando Belaunde Terry y Acción Popular están aún presentes que en cualquier momento despertarán.

Solo es cuestión de esperar que surja algún dirigente, que al partido accione la realización de sus plenarios y congresos para encontrar el debido camino, el camino que aún está perdido, que el país nos reclama para seguir, profundizar y superar las metas que nuestros queridos líderes se han trazado en su momento.

¡Piensen!, la luz que nos alumbra, el agua que bebemos se lo debemos a los gobiernos de Acción Popular; ¿por qué?. Acaso Alan García, Fujimori e incluso Alejandro Toledo han construido grandes hidroeléctricas, represas o vías de comunicación interconectados con los pueblos de la serranía o amazonía.

¿Por qué nos piden que ahorremos luz y agua?, porque el crecimiento poblacional superó las obras realizadas por el Estado hace 23 años, de la cual, ahora que nos dicen que tenemos reservas el gobierno aprista no sabe en qué invertirlos.

Es un ejemplo sencillo para que lo piensen, hoy solo pido que honremos a los que nos gobernaron con capacidad, decencia, ética y moral; pensando solo en el Perú.

¡Honor a grandes peruanos, Valentín Paniagua – Fernando Belaunde Terry!.

MANUEL MARTINEZ ROSAS

PERIODISTA

CPP 2593

LIMA - PERU

lunes, 13 de octubre de 2008

“VIEJITO LINDO, NO TE VAYAS ...”


Por segundo año consecutivo la Universidad San Ignacio de Loyola ha celebrado en este mes de Octubre: “La semana Fernando Belaunde Terry”; con motivo de rescatar su personalidad política y algunos aspectos de ella en defensa de la libertad y la democracia; mucho antes del “Ultimátum de la Merced” el 01 de junio de 1956, cuando fue diputado en 1945 en la denominada primavera democrática durante el gobierno constitucional del Dr. José Luis Bustamante y Rivero.

Sabemos también que Belaunde entró con las manos limpias a gobernar el país, y se fue igual; y encima pobre materialmente porque nunca robó ni un sol al Estado. Sus dos gobiernos fueron éticamente superiores a otros gobernantes en lo moral y cristalino que fueron sus acciones.

Muchos se burlaron y se rieron del “Perú como Doctrina”, la doctrina de Acción Popular, fundado no en Lima, sino en Chincheros, Apurimac un mes después del Ultimátum o conocido popularmente como el “Manguerazo”.

Belaunde señaló en dicha doctrina que las acciones de nuestros antepasados para subsistir se podría implementar en nuestra época y realidad.

Y no le faltó razón.

Hoy que existe un shock mundial por el fracaso del neoliberalismo cuya culpa principal por el descontrol de las hipotecas fue el gobierno de George Bush, el cual para efectuar un plan de salvataje financiero para evitar su desplome tiene que estatizar los bancos y financieras estadounidenses de los banqueros ricos, poderosos pero también sinvergüenzas e inmorales, cuyo dinero lo pagarán la clase media norteamericana y porqué no decirlo también de repente nosotros por intermedio de la deuda externa con el FMI.






Belaunde criticó el neoliberalismo al sostener que muchos se hacen pobres y muy pocos tienen el bienestar a costa de otros. Con la izquierda sostuvo que fue una ideología de la muerte, de la destrucción, de la dominación de una clase recortándoles el derecho a las libertades esenciales.

Belaunde solo dijo ¡Adelante!, ni con el capitalismo salvaje ni con la izquierda marxista; solo lo que nuestros antepasados nos enseñaron para ser grandes y poderosos como lo fue el Incanato.

A principios de este año el presidente Alan García nos metió a todos en la cabeza que el Perú es un país cuyo desarrollo económico nadie lo detendría, que era elegible ante la inversión extranjera, con poco índice inflacionario y con una estabilidad financiera que era la envidia de muchos, especialmente de nuestro vecino del sur: Chile.

Pero si dicen que la pobreza se redujo con él, hoy con esta crisis la pobreza aumentó y no cuan profundo debemos de estar en su índice, más aún con un gabinete Del Castillo que cayó por una crisis de corrupción con altos dirigente apristas por los lotes petrolíferos.

Que coincidencia, hace 40 años sacaron de Palacio de Gobierno a la fuerza a Belaunde por la supuesta pérdida de la página 11, cuyo texto escrito en lápiz detallaban los cálculos de precios de los pozos petrolíferos en Talara, el cual, el Estado peruano no iba a pagar ningún centavo.

Soberanamente lo recibimos de los estadounidenses. Hoy con Alan los pozos petrolíferos los regalan a diestra y siniestra, sin licitaciones.

Una vez más gracias al chuponeo telefónico la verdad se abrió paso a descubrir la inmoralidad de este gobierno.

La historia se repite; antes fue Prado quien en 1959 eligió a Pedro Beltrán como Presidente del Consejo de Ministros y ministro de Hacienda (hoy de Economía y Finanzas), su enemigo y crítico; hoy es Alan con Yehude Simon. En ambos casos la crisis fue igual, del cual Belaunde fue un crítico y opositor consecuente y muy duro, cuya arma fuero los ideales de Acción Popular ante un Perú retrasado en todo: comunicaciones, viviendas, libertades civiles, economía favorecida para unos pocos. Solo la educación con las grandes Unidades Escolares se podían salvar gracias la infraestructura con la que contaban y los excelentes maestros que por entonces teníamos.

“Viejito lindo, no te vayas ...” fue lo que el pueblo gritó a Belaunde el domingo 2 de abril de 1995 en el Cusco, cuando por última vez habló a las masas: “.... Y si las fuerzas físicas se acaban, no se preocupen, buenos amigos que la amistad es eterna: encontrarán a mi alma recorriendo Kenko y Sacsayhuaman e intuirán su presencia en los portales de la plaza de armas, en el solar de Pachacutec y en su hermosa catedral sobre el templo de Viracocha”, dijo emocionado.

Hoy por lo que vivimos a Belaunde lo necesitamos, por lo que dijo en una ocasión: “Nuestra misión es de reformar y construir. De enmendar los errores existentes y de crear nuevas riquezas. Es de reforma pacífica pero firme... Nuestra misión, como la de los antiguos peruanos que dieron a su filosofía una dimensión de eternidad, es la de extender las tierras cultivables en rítmica sincronización con el crecimiento demográfico”.

Expongo por lo tanto como pequeña muestra estas fotos para que se den una idea de la dimensión con que el líder de Acción Popular supo encarar la situación crítica por lo que padecía el país.

Hoy lo volvemos a vivir.

MANUEL MARTINEZ ROSAS

PERIODISTA

CPP 2593

LIMA - PERU