BELAUNDE: CUANDO LOS AÑOS PASAN ...

Mis queridos amigos, hoy llega a su término esta "comunicación" que por espacio de seis semanas he tenido con ustedes, con mucho agrado y a la vez con emoción, porque cada junio que venga, cada año que transcurre, es como si Belaunde estuviera vivo, y sobre todo mi partido: Acción Popular.
Es igual cuando llega cada agosto en que se recuerda la desaparición física de Elvis, mas no su música porque esto quedará inmortalizado a través de los años.
Igual es con Fernando Belaunde Terry. Mi misión es escribirles para hacerles recordar la persona que fue: un auténtico líder y un político que siempre habló con pleno conocimiento de causa.
Además, se siente también en él al profesor, al intelectual, al conocedor auténtico de lo que es el hoy el Perú.
Doy gracias a Dios de haber conocido a todo un señor de la política, un ciudadano ejemplar, un patriota combatiente. Haber estrechado infinidad de veces nuestras manos como símbolo de un respeto solemne al que ya lo consideraba como un legendario político que siempre se enfrentó a los militares en ansias de conquistar las libertades constitucionales.
Todos los lunes en la noche nos reuníamos -con otros distinguidos dirigentes-, para hablar del Perú, materia que a Belaunde siempre lo apasionó, y todos los jueves en la mañana en CPN Radio nos ilustraba con la política internacional, pero sobre todo, con los acontecimientos funestros que se vivió en la época fujimorista.
Podría escribir más pero Junio ya terminó, y con ello otro mes dedicado a Acción Popular.
Ojalá esté con ustedes el próximo año en que escribiré otros aspectos del partido, de lo que fue Belaunde, y quien sabe si, podamos encontrar nuestro destino sin dañar a nadie, sin odios y sin venganzas. Solo con el lema ¡ADELANTE! se enrumbará a un porvenir mejor si es que se conoce y se aplica la ideología del partido; "El Perú como Doctrina", cuyo ideal no es importado, sino que nació aquí en suelo peruano y captado magistralmente por Belaunde.
"Toda vida tiene su ciclo", "Quiero dar todo lo que pueda, pero sin que signifique una repetición de la generosidad que este pueblo me ha dado" ..."porque lo único que puedo asegurar es que combatiré hasta la muerte, por la defensa de la democracia". (27 de junio de 1994)
Y lo cumplió cabalmente.
Hasta agosto, si Dios quiere, donde nos encontraremos con otra gran figura que el mundo vio y gozó, y que representa la pirámide del rock: ELVIS.

Manuel Martínez Rosas
Ex dirigente y militante
Cercado de Lima

LA HUELLA DE FERNANDO BELAUNDE TERRY

He leído en tres oportunidades la obra cumbre de Belaunde: LA CONQUISTA DEL PERU POR LOS PERUANOS; cuya particularidad en su tercera edición en 1994 “es que se comenta cada capítulo, se incluyen cuadros relacionados con las promesas que se hicieron y la forma en que han sido cumplidas, a veces en demasía, a veces con limitaciones. Esta confrontación honesta, intenta crear un clima de verificación y crítica”.

La primera edición apareció en 1959, en cual, Belaunde reúne sus planteamientos desde la campaña de 1956 en base a la tesis de “El Perú como doctrina”, por ser nuestro suelo y nuestra historia la fuente de inspiración, como el concepto de cooperación y solidaridad, el culto al trabajo y no a la lucha de clases, el esfuerzo por el bien común, especialmente en materia de vivienda popular, cuyo lema fue: “Hacer de los desposeídos pequeños propietarios”.

Fueron muchas ideas, planteamientos que se hicieron realidad, como por ejemplo en el orden social la Ley General de Jubilación para los empleados y obreros, la de accidentes de trabajo y el seguro para los choferes.

La Ley de Cooperación Popular fue la propuesta mas grandiosa que se hizo realidad en estos dos periodos de Acción Popular, debido que que se vio, se palpó que la “Ley de Hermandad”, permitiese con el asesoramiento de técnicos del Estado que el propio pueblo hiciera sus caminos, sus iglesias, sus caseríos, sus irrigaciones, su mejoramiento del ganado y de la agricultura sin romper esa tradición ancestral que tanto se ama y se valora en nuestro Perú.

Nuestra Nación siempre tuvo una tradición planificadora porque nuestro país tiene una topografía difícil y abrupta. Siempre será un reto para el peruano que lo habita, de allí su recia personalidad de ese peculiar personaje de los Andes. En tal sentido, la primera lección que recogemos del pasado es la necesidad de estudiar y conocer a fondo nuestro territorio, hecho que hoy carecemos ya saben porqué.

El APRA nunca ha tenido visión de futuro, por ello hoy estamos viendo los resultados, con la incógnita de qué dirá el 28 de julio Alan García, conociendo que fracasó en el supuesto despegue económico, con los conocidos males que arrastra en nuestra sociedad, y la posibilidad de una agitación social por el costo de vida que empieza que empieza a subir por los bajos sueldos que percibimos.

No hay que olvidar que cuando Belaunde llega al gobierno en 1963, el Perú era un país desarticulado, distanciado en su geografía, sin democracia, con pueblos marginados, sin acceso a la educación y cultura, con escasa energía, sin participación ciudadana, con una economía concentrada en pequeños grupos de poder, con un Estado débil y sometido a intereses particulares y con escasa tierra cultivable.

Su gobierno, sus dos gobiernos dejó sentado las bases del proceso modernizador de nuestra sociedad, que desgraciadamente fueron interrumpidos por los militares, por el APRA y por la inmoral dictadura Fujimorista, porque no supieron reconocer lo que dejó Acción Popular para el futuro: amplia red de comunicaciones cuyo eje central es la Marginal de la Selva, puertos y aeropuertos, colegios con la gratuidad de la enseñanza y el mejoramiento de la salud pública, con la erradicación total de la polio.

Dejó la “Revolución del Crédito” con la creación del Banco de la Nación, recuperando para el Estado su capacidad financiera y crediticia, se ejecutó un ambicioso plan de viviendas de interés social y se democratizaron los gobiernos locales, iniciando la ansiada descentralización del país. En lo social se reconocieron comunidades campesinas y sindicatos.

Hay mas, mucho más que originó que nuestros adversarios se burlaban caricaturizando a Belaunde en las nubes o con los mapas, pero “el hombre de la bandera”realizó gran parte de su utopía en el marco de una sociedad compleja y llena de incomprensión.

Belaunde abrió la brecha de lo que será el “Nuevo Perú”, siempre atento a la problemática humana, en servir a los demás utilizando los recursos del Estado en busca del bien público.

No pueden comparar lo que hoy le sucede al Estado: corrupción, componendas, miedo a la verdad, decisión el afrontar los retos y cambiar el staus quo de hoy.

Belaunde dio los primeros pasos para transformar el Perú inspirado en las enseñanzas del pueblo peruano, no se amilana ante los embates de la injusticia, la pobreza y la violencia.. Sus propuestas y su obra constructora han hecho que la polémica en torno a lo que debe ser el Perú gire en gran parte sobre su gestión democrática, modernizadora e integradora , no solo aquí, sino también con nuestros países vecinos.

Algún día volveremos, y aunque se burlen, ya tenemos un haz bajo la manga, que aunque esté viejo, parafraseo las palabras de Valentín Paniagua en su último mitin en Lima cuando postulaba a la Presidencia de la República: “Viejo es el viento, pero aún sigue soplando”.

Manuel Martínez Rosas

Ex dirigente y militante

Cercado de Lima

¿POR QUÉ NO OLVIDAR LO QUE HIZO BELAUNDE?

¿Ustedes creen a alguien le interese la obra gubernamental en los dos gobiernos que presidió Fernando Belaunde Terry?.

Yo creo que todavía existen ciudadanos, muchos de ellos jóvenes, que desean conocer cuan positivo fueron los dos gobiernos de Acción Popular.

El primero terminó hace 40 años y el segundo hace 23; lo cual implica una obligación moral y ciudadano entrar en comparaciones, tomando en cuanta que mucho de lo que tiene el Perú se los debemos a Acción Popular.

De cada tres focos iluminados, aún dos pertenecen a sus pulcros gobiernos, a pesar del sabotaje constante que siempre los apristas y odriístas trataban de poner en “jaque” al Ejecutivo. Existe la mezquindad de muchos políticos de hoy que se niégala obra de Acción Popular, y todavía tienen la ...c...conciencia de reinaugurar obras ya inauguradas por Belaunde, o en el peor de los casos venderlas o privatizarlas, como sucedió con el gobierno delincuencial de Alberto Fujimori.

En nuestro país hay mucha desinformación, se oculta muchos hechos, la población se caracteriza por su poca memoria, se incide en los mismos errores sin aprender del pasado.

Por ello, consideramos como decencia política que “es deber partidario reivindicarla porque esa obra, aunque sirva al pueblo peruano, es patrimonio del Partido –Acción Popular-. Somos herederos del mensaje de Belaunde y siempre debemos hacernos dignos de él honrando su memoria, difundiendo su mensaje y divulgando su obra”, porque hasta hoy ningún gobierno la ha superado.

Miremos lo que pasa hoy con el actual gobierno, tiene plata pero no sabe como gastarla, anuncia un shock de inversiones y ese dinero es devuelto al Tesoro Público porque no se sabe en qué se invertirá.

¿Por qué?.

Sencillamente porque no hay planificación, lo que sobradamente existía en el régimen populista, lo cual, adecuadamente se ejecuta grandes obras, no se cayó en la malversación de fondos, el gobierno quedó limpio porque ejecutó pulcramente la administración pública.

Ante ello me preguntarán: “Si tanto admiras y defiendes a Belaunde, ¿en qué campo destacó?.

Yo les respondo “tanto en Salud Pública, como en Educación y Viabilidad, en Vivienda y en Sanidad, en incorporación de nuestra Amazonía al desarrollo nacional, en obras de irrigación, en obras electricas, en construcciones hoteleras o aún en política naviera como carcelaría, en todos esos sectores, esa obra superó todo lo que se había hecho anteriormente”.

¿Con qué dinero?. Con el dinero del contribuyente, de ese contribuyente que sabía que sus impuestos eran bien empleados para estas obras, necesarias para el país, porque lo que encontró Belaunde en julio de 1963 fue un Perú feudal y hasta me atrevería a decirles de la edad media.

No exagero. Allí están las cifras y las obras si se atreven a corraborar con lo que les estoy diciendo.

Y pensar que todo esto nació en marzo de 1956 con el famoso “Mensaje a la Juventud”, que consistió en la aceptación de Belaunde de consultar al pueblo para postular por primera vez a la Presidencia de la República.

Este mensaje es el “germen, la semilla”, de todo lo que Belaunde deseaba para el Perú.

“Teñir de verde el arenal”, “relinearemos de obras la carta nacional”, son algunas frases de dicho mensaje.

Ustedes lo podrán considerar como un soñador, pero la realidad nos demostró que fue un constructor, “con una mayoría –legislativa- hostil, enemiga, que trató, en vano, de enervar su acción”.

Deseo concluir lo que Vargas Llosa escribió en el “Diccionario del Amante de América Latina”:

“Para muchos peruanos de las nuevas generaciones la palabra política resulta ahora indisociable del chanchullo, la mentira, la intriga menuda, la sirvergüencería y sobre todo la rapiña. Para que sepan que no siempre fue así, que en un pasado todavía reciente la política encarnó también en el Perú la generosidad, la probidad y la decencia será necesario que vuelvan la mirada hacia la figura de FERNANDO BELAUNDE TERRY".

Mis amigos, acuerdensen o repasen la historia que Belaunde fue gestor de leyes constructivas y adversario de la hegemonía aprista.

Tomen en cuenta ello y no lo olviden

Manuel Martínez Rosas

Ex dirigente y militante

Cercado de Lima

BIBLIOGRAFÍA:

Rescate de la Memoria N02

Carlos Cabieses López

Ex Senador de la República

LA RESPONSABILIDAD DEL APRA EN EL GOLPE DE ESTADO DE 1968

Es conocido que el 09 de junio de 1963 se realizaron las elecciones generales. Belaunde triunfó pero no obtuvo mayoría en el Congreso.

El APRA ganó en el senado 17 curules frente a 15 de Acción Popular.

En junio de 1965, la policía fue derrotada en Pucuta y Andamarca por la guerrilla que lideraba Luis de La Puente, ex aprista y sobrino de Haya. Belaunde decidió la intervención de las Fuerzas Armadas, el cual, en octubre de 1965 desbarató la subversión.

Estos hechos fijaron la atención de la opinión pública en el sector agropecuario y como Haya dominaba el Congreso y a viva voz lo gritó como el primer poder del Estado, aprobó una Ley de Reforma Agraria moderada que excluia de la expropiación a las grandes haciendas azucareras del norte.

El APRA también promovió la Ley del Escalafón Magisterial, que en la práctica significó duplicar los sueldos de los maestros; lo que sumado a las inversiones en carreteras y el incremento del presupuesto de las Fuerzas Armadas, significó el déficit que saltó de 84 millones de soles en 1963 a 6,689 millones en 1967.

La brecha fiscal se cubrió con la emisión inorgánica, lo que originó una inflación del 22.4% en 1968, la balanza de pagos se volvió deficitaria por el aumento de importaciones y el estancamiento de las exportaciones. Además, el setiembre de 1967 el Banco Central de Reserva suspendió la venta de dólares y la moneda norteamericana subió de 26.82 a 38.70 soles por dolar, es decir, una devaluación del 44 %.

Haya de Torre es responsable de la crisis económica porque no permitió que la mayoría aprista, aliada con el odrisimo -que históricamente se conoce como la coalición-, adoptara medidas tributarias. Se cerró imperturbable con su lema: "no más impuestos".

Pero Haya cambió de parecer ante los rumores del peligro de un golpe militar, permitiendo al Poder Ejecutivo a que dicte medidas extraordinarias para dar solución al desequilibrio de las variables macroeconómicas.

De otro lado un "incendiario", Armando Villanueva apareció en televisión exigiendo el cambio del gabinete, lo que originó que en 1968 hubiera cuatro ministros de Economía y tres premieres.

La falta de entendimiento entre Haya y Belaunde fue factor de la interrupción constitucional del 3 de octubre. Parece que Haya, pensando en las elecciones de 1969, necesitaba mantener la inestabilidad del gobierno de Acción Popular, pero no tanto para que el APRA heredara un caos.

Por esta necedad, Haya y el APRA fallaron y el Perú perdió soga y cabra.

Es conocido también que la "pérdida" de la página 11 fue una rídicula patraña de la historia política del país, pretexto para el golpe militar de Juan Velasco y el posterior pago del gobierno militar a la IPC (ESSO) la suma de $23,157,875.07 por la Refinería de Talara, cuando ya antes el gobierno de Belaunde lo había expropiado mediante el "Acta de Talara", en que el país recuperaba los yacimientos petroleros con todos sus equipòs e instalaciones.

En conclusión en esta apretadísima síntesis, el APRA saboteó desde el inicio el primer gobierno de Belaunde, traicionando sus principios al aliarse con su perseguidor -Odria- y con la oligarquía terrateniente y bancaria.

Haya perdió su oportunidad de gobernar el Perú en 1969 por su falta de reflejos políticos y la presión de los oligarcas que fueron afectados por el gobierno reformista de Belaunde, que en los primeros 100 días del inicio de su gobierno, dictó medidas que impactaron en el desarrollo de su gestión gubernamental.

Pero ese será otra historia.

Manuel Martínez Rosas

Ex dirigente y militante

Cercado de Lima

¿QUE SIGNIFICO EL ULTIMATUM?

Han pasado 52 años del 1º de junio en que Fernando Belaunde Terry decidió con el pueblo combatir por la autenticidad democrática en el Perú, enfrentar los intentos dictatoriales que siempre han dañado a la nación porque se derriba el edificio institucional de la República e impedir el continuismo de toda imposición dictatorial que origina una brecha social que a futuro fue el intento de la lucha de clases con las guerrillas y luego con el terrorismo.

En los dos gobiernos de Acción Popular, Belaunde los enfrentó porque el Perú fue víctima de la guerra fría producto de la Conferencia de Yalta en que “al término de la Segunda Guerra Mundial, surgió una rivalidad profunda entre los superpoderes victoriosos”. Con Castro en Cuba se definió éste como “marxista-leninista” y empezó a propalar su revolución.

Allí comienza el vía crucis de varios países, especialmente el del Perú.

De allí la importancia del surgimiento de Belaunde con el “Ultimátum de La Merced”, porque rescata lo nuestro, las enseñanzas del Perú profundo, la tradición y la historia del pueblo peruano que se resume en “El Perú como Doctrina”, que inspira una doctrina y todo un movimiento político.

De ello desprendemos:

1) 1) La Ley de Hermandad,

2) 2)Tres enseñanzas socio-económicas: trabajo pleno, abastecimiento pleno y libertad plena,

3) 3)Tres enseñanzas éticas: laboriosidad, veracidad, honestidad,

4) 4)La enseñanza de que el Perú es un país mestizo,

5) 5)La conciencia geográfica,

6) 6)Estado de servicio, la integración y el equilibrio hombre-tierra, la planificación.

Sin embargo, de todas estas enseñanzas, es el principio de la hermandad el legado más preciado de la historia peruana, que se constituye en una alternativa de Acción Popular, no sólo teórico sino práctica, frente a otras alternativas ideológicas como son la lucha de clases marxista y el egoísmo liberal.

Por lo hecho, Belaunde insurgió en la vida política nacional, y su humanidad como hombre y como político y gran peruano lo ha caracterizado por ser honesto y desprendido como pocos, laborioso y amante de las libertades plenas y admirador del indio, el cual, para darles dignidad y sentido a la vida, les dio derechos ciudadanos que estos carecían por la pobreza e ignorancia en la que vivían.

Todos los peruanos sin excepción a partir de entonces éramos sujetos de derecho, institucionalizando para ellos y todo el país su valores culturales y raciales.

Ese es el significado del “Ultimátum de la Merced”, el legado de Fernando Belaunde Terry. No hago un balance apasionado, sino crítico por la meta que Acción Popular alcanzó en sus dos periodos de gobierno: una vasta obra el servicio del país, lucha por la libertad y ética en la conducción del gobierno, aporte de ideas en la ideología (no importar modelos que no tienen contacto con nuestra realidad), porque el Perú siempre es un gran desafío para quien pretenda gobernarlo.

Las fotos que expongo; antes, ahora y después lo que lo llamaron popularmente como el “manguerazo”, restituyó para siempre la fe de un pueblo que cada año recuerda con nostalgia la aparición de un patriota que con honestidad, sinceridad y laboriosidad desempeñó su papel político, familiar y profesional en su vida, y que es de digno ejemplo para siempre seguirlo.

Recordar a Fernando Belaunde Terry es sentir nuevamente el rejuvenecimiento de nuestra alma y mente, y de alguna forma plasmar sus ideales en pleno gobierno aprista, del cual, mucho aprendió, como lo reconoce Alan García.

El legado está allí, nosotros debemos tomarlo por el Perú.

Manuel Martínez Rosas

Ex dirigente y militante

Cercado de Lima

DNI Nº06007206

CONSTRUIR PARA EL MAÑANA

"He aquí una gran tarea para la juventud peruana¡
Ella tiene siempre romántica inclinación a la aventura. Gusta de la audacia y del riesgo. Su idealismo es fácilmente explotable por agitadores foráneos que no pudiendo exportar ideas propias trafican con mal asimiladas ideas ajenas de exóticos transplantes, a las que apenas añaden de la propia cosecha la infame incitación al terrorismo.
Pero, esta juventud nuestra, no se deja desviar sino en muy contados y lamentables casos, porque siente la majestad del Perú, porque profesa la mística de la patria, porque sabe bien que las raíces culturales del pueblo son más profundas y remotas que las que se le quiere imponer de contrabando, para servir intereses que no son, por cierto, los de la República.

La juventud siente la misión creadora del Perú, que no es plagiario, sino autor. Que no es borrego de una manada ideológica foránea, sino cóndor andino que se eleva para mostrar el camino ascendente.
Si la juventud se quiere destacar con la santa ambición de servir, el Perú no les niega esa oportunidad... Los que lean, nostálgicos, las páginas románticas de la historia, las tienen aquí en blanco, para escribirlas de nuevo, más apasionantes y fructíferas.
Pero, esta es una lucha que requiere sudor más no sangre. Trabajo mancomunado más no insurrección. Ideas más no violencia. Héroes de la paz y no de la discordia. Vida y no muerte."
(FERNANDO BELAUNDE TERRY - 08 de junio de 1966)

Se acerca junio, y otra vez será el mes de Acción Popular, y sobre todo de Fernando Belaunde Terry.
Otra vez volveré con ustedes a escribirles acerca de este gran hombre, a recordarles que este gran patriota sirvió y se sacrificó por el Perú, el cual les demostraré con hechos que "El Perú como Doctrina", no es un chiste, sino una ideología nuestra, del Perú, que los antiguos peruanos nos han enseñado con su pujanza y esfuerzo, y que Belaunde supo encajarlo a nuestros tiempos, al presente y futuro; quedando el pasado para asimilarlo, repasarlo y emprender nuevamente la tarea que Acción Popular es la unica alternativa para que el Perú de una vez esté en el sitial que le corresponde.
Demostraré que el terrorismo y el APRA nos boicotearon siempre. Por eso le llaman la escopeta de dos cañones; y esta vez mis escritos irán también a los medios de comunicación, porque la libertad de expresión me ampara y no existe oposición precisa a este régimen.
Estoy aquí, "viejo es el viento, pero aún sigue soplando", "viejo y maltratado es el cuerpo, pero aún tiene agallas para la lucha".
Volveré el 01 de junio, día en que juntos mis amigos recordaremos lo que fue la historia de un partido y de un hombre, hoy tan necesarios para el Perú.

Manuel Martínez Rosas

Ex dirigente y militante

Cercado de Lima

LA ALEGRIA EN EL SEÑOR

“No os entristezcáis, porque “La Alegría en el Señor” es nuestra fortaleza”.

Es el lema de mi colegio en que estudié por espacio de diez años (1968 – 1977), ubicado siempre en Campo Verde 123 La Molina, y que con el paso inexorable de los años su infraestructura ha cambiado enormemente a la modernidad.

Este año, exactamente el 15 de mayo mi colegio cumplirá 54 años de fundado por un persona especial de hondo contenido social y comprometida por el bienestar de sus semejantes, de origen germano, que con su madre escapó de su querida Alemania al percatarse de lo que sería el Tercer Reich de Adolfo Hitler.

La historia de esa Alemania gobernada entonces por el nazismo ya todos lo conocemos.

Rosemarie Stemmler estudió en la Facultad de Pedagogía de la Universidad Católica. Dedicaba parte de su tiempo libre a instruir niños que, por padecer defectos físicos o mentales, no podían concurrir a la escuela. De este modo, ella comprendió que era necesaria una escuela dedicada exclusivamente a la enseñanza de pequeños lisiados –hoy llamados técnicamente discapacitados-, cuyo número aumentaba constantemente como consecuencia de las enfermedades como la polio o por accidentes sufridos al nacer.

La señorita Rosemarie, como cariñosamente siempre se le llama, entonces, comenzó a dar forma al proyecto que, en nuestros días creo, se ha convertido en una de las mayores obras de bien social llevadas a cabo en el Perú por acción privada.

SU ESPECIALIZACIÓN Y FUNDACIÓN DEL COLEGIO

Rosemarie Stemmler es graduada en Educación, habiendo obtenido su título de Maestra de Segunda Enseñanza en la Universidad Católica, en 1953, con una tesis sobre “Las necesidades educativas de los niños lisiados”, que resumía la experiencia que había adquirido en su trato con pequeños como los que ahora aun tiene el colegio.

“Cada día –dijo- aprendo algo nuevo, más que en los libros especializados que recibo de Europa, en el trato con mis niños ...”.

Como ella no contaba con los recursos necesarios, solicitó la ayuda del entonces Rector de la Universidad Católica, Monseñor Fidel Tubino, quien la animó a seguir adelante. Con una carta que él le dio, pudo la joven maestra llegar hasta algunas personas pudientes.

La ayuda no se demoró. Cuando la Srta. Rosemarie tuvo en sus manos los primeros seis mil soles mandó hacer los muebles y se puso a buscar un local para el futuro colegio.

Encontró una pequeña casa en la calle Mendiburu, en Miraflores, que consideró suficiente para comenzar ...

El 15 de mayo de 1954, el nuevo colegio “La Alegría en el Señor”, nombre que escogió aludiendo a su misión, abrió las puertas a sus dos primeros alumnos. Al año siguiente, el número aumentó considerablemente y tuvieron que trasladarse a un chalecito de la calle Trípoli, de donde pasaron definitivamente al moderno local donde funciona ahora en La Molina, antiguamente conocido como Rinconada de Ate.

MODERNO APOSTOLADO

Los que estuvimos en La Alegría en el Señor, los que lo visitaron, nuestras amistades, parientes o parejas; habrán palpado la gran labor de Rosemarie en el apostolado de la niñez, es decir, en enseñar todos los días a estos niños y adolescentes discapacitados con intensidad humana ante sus dramas y sufrimientos corporales y a veces emocionales para afrontar con decisión y a la vez con ternura lo que en el futuro nos depararía la vida.

Rosemarie, conjuntamente con los maestros de “La Alegría en el Señor”, lo hicieron con creces.

Recuerdo en agosto de 1967 en que por primera vez con mis padres una mañana visité el colegio –con la posibilidad de estudiar antes de mi viaje a los Estados Unidos-, aprecié como una maestra de foniatría con paciencia ejemplar dedicaba interminables sesiones enseñando uno a uno a sus alumnos que padecían –me parece-, de defectos en la laringe, a pronunciar claramente las palabras frente a un enorme espejo con la imitación de sonidos.

En otro salón observé por una ventana desde el jardín que una maestra parada al fondo, relataba con voz pausada y esmerada pronunciación la historia de la “Bella Durmiente”, mientras la clase casi no respiraba para no perder detalle del cuento. No exagero al decir que la atención se tornó casi religiosa cuando ella, levantándose se sentó frente a un pequeño órgano y comenzó a entonar conocidas canciones infantiles, reconociendo varias de ellas del “Tío Johnny”.

Inesperadamente traté de conversar con un niño que estaba castigado en el patio que da frente a la pileta. El niño no me respondía, estaba callado y me hacía señas que me retirara. Su nombre: Orlando Ángeles, ¿qué será de su vida?.

Cuando ya me iba con mis padres, estando en el auto escuché la campana del primer recreo de la mañana que era de 10:00 a 10:15 horas, y observé lo que gracias Dios lo tengo aún grabado en la mente por ser algo sencillamente maravilloso que apenas lo podía creer: niños saliendo de sus clases se pusieron a jugar tranquilamente en los amplios espacios con que cuenta mi colegio, tal como sucede en cualquier otro colegio ...de niños normales. Observé a un muchachito rubio corriendo de un lado a otro, no parecía notar que llevaba muletas; más adelante en otro ángulo, un grupo disputaban ardorosamente un partido de fútbol, (con el tiempo el que escribe llevaría el standarte del equipo de fútbol de mi colegio a niveles apoteósicos al ganar partidos electrizantes al Hogar Clínica San Juan de Dios, Heine Medin, Fraternidad Cristiana de Enfermos, el Instituto de Rehabilitación y a los profesores que nos enseñaban); y lo curioso, corriendo de un lado a otro “cow-boys” perseguían a unos indios imaginarios ...desde sus sillas de ruedas.

Mi padre me preguntó -al quedarse él sorprendido de lo que estaba viendo, preocupado de mi futuro y preguntándose, me imagino, -si podía ser cuando sea adulto, útil en la vida-, si me gustaría quedarme a estudiar allí.

Mi madre me sonrió, y con su rostro adelantó lo que sería mi respuesta: “quiero estudiar aquí papá, me gusta”.

LA ENSEÑANZA

Al menos en mis tiempos siempre mi colegio contaba con un promedio de 120 alumnos, a veces más niñas que niños, repartidos en las siguiente secciones: Kindergarten, Transición, Primaria y Secundaria. Posteriormente por donación se adquirió otro gran espacio donde funcionó los talleres de corte y confección y de artesanías.

Rosemarie señaló en una oportunidad que en Secundaria serán admitidos los niños ciegos que dominen el sistema Braille y que hayan cursado su primaria completa. “Es la primera vez que vamos a recibir a niños ciegos. Y esperamos que aquí ellos también puedan tener la oportunidad de reintegrarse a la sociedad y ser mañana personas de provecho”.

Solo hubo una niña, después adolescente y hoy señora, que pudo superar este reto, siendo hoy una persona involucrada al trabajo de reinserción en la sociedad de los invidentes. Ya mis amigos del colegio que lean este texto sabrán a quien me refiero, para el resto pido disculpas en no mencionarla por respeto a su privacidad.

La fundadora del plantel ha realizado estudios de perfeccionamiento en los más importantes centros de rehabilitación que existen en Alemania y ha tenido la oportunidad de visitar algunas escuelas similares en Paris. “Nosotros –dice ella-, nos regimos por el programa oficial”.

Era el primer gobierno de Acción Popular, cuya gestión ayudó mucho al colegio con la exoneración de tributos y timbres fiscales para proteger sus recursos, así como los bienes alimenticios generados por el programa estadounidense “Alianza para el Progreso” durante la administración Kennedy.

Con lo vivido debo señalar uno de los fines primordiales del colegio es la rehabilitación del niño. Hubo un departamento de Fisioterapia dirigido por un cuerpo de médicos y especialistas en Medicina Física, lo que permitió a nosotros fortalecer nuestros cuerpos y en evitar que nuestros músculos se atrofiasen.

Hubo la facilidad de contar con un experto en la confección de los aparatos ortopédicos u otro tipo de prótesis a fin de realizar nuestras funciones normales, chequeado periódicamente por medio de un control médico.

Los juegos, la música, el canto y los deportes ocuparon también un lugar importante dentro de ese programa. Por ejemplo en Kindergarten tenían los juegos educativos para adquirir hábitos que nos serían de suma utilidad en las siguientes fases, hasta llegar a secundaria donde primaría la instrucción.

Me acuerdo por ejemplo cómo me enseñaron a vestirme solo, caminar en piso mojado, llevar diversos enseres caminando, en especial, lo que contenían líquido, subir y bajar de los autos, trepar cerros, nadar en la piscina (yo ya sabía nadar, más bien a mis compañeros les enseñé a hacerlo); lo que originó paulatinamente a independizarme y a hacer solo mis asuntos.

El punto culminante fue en movilizarme por mi cuenta, con mi amigos o a solas en esos tiempos en que el servicio de transporte público no era un caos como hoy lo es. ENATRU PERU, fue mi servicio público preferido y mi maestro en movilizarme solo.

Pero no quiero salirme del tema; los niños guiados por sus maestros cumplieron un plan de actividades artísticas que ayudaron mucho fundamentalmente a nuestra recuperación psíquica, dándonos confianza en nuestras aptitudes. En suma: no sentirnos inferiores a los demás por nuestras limitaciones, sino todo lo contrario, romper ese complejo hasta superarlos y ser mejores en nuestro desempeño que una persona normal.

Por eso desde niños aprendimos teatro, recitación, etc., con escenificaciones especialmente el día de la clausura de los años escolares en un mes hermoso: diciembre, por la cercanía de la Navidad.

También participamos –obligatoriamente- en un coro que fue mixto, actuando en varias ocasiones. Todos cantaban sin excepción, los que tenían buena voz y también los que no tenían una adecuada voz; pero, para que no quedasen relegados cantaban como de fondo y de acuerdo con sus características bocales, siendo de es manera un coro compacto.

FINES ALTRUISTAS

El colegio “La Alegría en el Señor”, tuvo en mis tiempos –no se cómo será ahora-, abiertas sus puertas a niños discapacitados de cualquier condición económica y social. “Entre nuestros alumnos se cuentan hijos de millonarios y también muchachos procedentes de hogares humildes”, manifestó en una ocasión la señorita Rosemarie.

“El interés primordial del instituto –agregó- es tratar en lo posible de capacitar a los niños para que aprendan a desempeñarse en forma útil y productiva en la sociedad y, al mismos tiempo, orientar a los padres acerca de la acertada conducción de estos niños. Esto es lo que importa para nosotros y no la condición social de sus padres”.

En mis tiempos –1968- cada niño pagaba S/450 mensuales que representaba el costo de la enseñanza, tratamiento, alimentación y movilidad. Fuimos cuarto-internos; ingresábamos a las 08 de la mañana y salíamos a las 16 horas.

“Tenemos que afrontar cada día dificultades económicas de tal magnitud que, algunas veces, siento que no vamos a poder seguir adelante ... pero siempre lo logramos”, expresó siempre la Srta. Rosemarie. De alguna manera La Alegría en el Señor siempre salió adelante gracias a subvenciones por los gobiernos de turno por medio del Ministerio de Educación. Otro caso por citar fue por ejemplo la ayuda de la Junta de Asistencia Nacional (JAN), hoy INABIF, el cual, cuando lo presidía la hermana del Presidente de la República, señora Lucila Belaúnde de Cruchaga, tomó a su cargo el sostenimiento de 10 becas que fueron repartidas entre los niños más pobres.

“Por eso tengo la esperanza de que este año –era 1966- podamos conseguir que nuevas personas ayuden a mantener algunas becas más, ya que, desde que nos trasladamos a nuestro nuevo local, estamos en condiciones de recibir no sólo 90 alumnos sino mucho más”.

El colegio tenía capacidad para 150 niños, hoy es mucho más, calculando que puede aumentar de 60 a 80 niños.

EL COLEGIO QUE HACE AÑOS DEJE

Yendo por el camino de La Molina, y pasando unos 500 metros la Universidad Agraria, se encuentra un hermoso edificio de dos plantas, rodeado de alegres jardines y que tiene al centro un patio encantador.

El colegio La Alegría en el Señor, por el que tanto ha luchado su fundadora, Rosemarie Stemmler. “Es el mayor de mis anhelos que se ha realizado”, afirma ella.

El local posee un área de más de 6,900 metros cuadrados, la mitad de la cual ha sido comprada con donaciones. Dispone de modernos gimnasios, amplios salones de clase, auditorio/comedor, etc.

La primera planta ha sido construida con el generoso concurso del Club de Leones de Lima, en un gesto que honra a esta institución de servicio. La parte alta se terminó con la ayuda de la congregación religiosa alemana “Bischöfliches Hilfswerk Misereor”, que donó 210,00 marcos –casi un millón de soles- para la obra.

Desgraciadamente el sismo de setiembre –si no me falla la memoria- de 1974 destruyó por completo la capilla/comedor, por lo que hoy es una terraza para seguridad de los menores estudiantes.

La piscina que se construyó y que sirve para que los niños efectúen sus practicas dentro del programa de rehabilitación, fue generosamente obsequiada por el prominente hombre de negocios Mauricio Hochschild, habiendo también cooperado para esta obra el Patronato de Rehabilitación.

Es un local hermoso a pesar de los años transcurridos y la modernidad de sus ambientes que le cambiaron la nueva administración de la Congregación “Siervas del Plan de Dios”.

Son muchos los que egresamos o salimos del colegio La Alegría en el Señor, después de haber sido pupilos allí durante varios años, algunos, o sólo pocos meses, otros.

Pero nosotros recordaremos siempre con fervor que gracias a los cuidados recibidos de esta admirable institución es que pudimos restituirnos a la vida, en ciertos caso como seres normales y sin complejos.

Otros no lo pudieron no por culpa del colegio, sino del mundo exterior, de la sociedad que hoy sigue siendo inhumana, inmoral e irrespetuosa del cumplimiento de la ley o de extender una mano al discapacitado para que este afronte con dignidad la realidad social.

La Alegría del Señor los preparó, pero cada ex alumno fue libre de escoger su camino, ya sea para bien o para mal; pero salió del colegio capacitado para que tome sus propias decisiones.

La Srta. Rosemarie por su avanzada edad ya está retirada de toda gestión administrativa, presentándose solo los viernes esperando que algún ex alumno lo visite o quizás recordando la época feliz que vivió, sus constantes luchas por mantener a pie el colegio. Estará recordando las miles de anécdotas que le tocó vivir con cada uno de nosotros, estará recordando a los alumnos que se fueron para siempre para estar con Dios porque ella demostró ser muy católica y fiel servidora del Altísimo.

Ella fue mi profesora de Lenguaje y Religión y dos veces mi tutora. Me apoyó a ser Capitán de la selección de fútbol en el periodo 1975-1977, y me ayudó mucho en acercarme a mi padre.

Rosemarie Stemmler debió recibir las Palmas Magisteriales del Estado por la noble y ardua labor que desplegó en su labor docente, dedicándose como una madre ejemplar al cuidado y enseñanza de niños discapacitados con inteligencia normal, cuya acción no lo ha realizado ningún otra persona u institución.

La obra queda, el ejemplo queda, los que sobrevivimos tenemos la obligación de hacer perdurar este legado por ser un ejemplo de superación y de fe para un sector aún marginado y golpeados de gentes y gobernantes indolentes por su realidad y sufrimientos que padecen.

Este escrito que hice fue con el propósito de hacer perdurar la magnifica obra de una persona nacida en Alemania, pero de corazón peruano, que supo identificarse con nuestra realidad para con sus conocimientos y sentimientos puros y sinceros poner en marcha uno de los grandes proyectos que siempre hacen falta en el país.

La lección no queda allí, debe de haber muchas Rosemaries, mujeres cristianas, pujantes, luchadoras y capacitadas para hacer de sus sueños una realidad.

Los tiempos pasados fueron mejores es verdad, había más humanidad y nobleza en comportarnos, más educación y civismo, pero no debemos olvidar la obra de la señorita Rosemarie porque nosotros sus ex alumnos somos productos de ella, y del cual, eternamente debemos estar agradecidos primero a nuestros padres en permitir estudiar en La Alegría en el Señor y a ella en dedicar gran parte de su tiempo en instruirnos y prepararnos a ser independientes, competitivos, mejores personas y sobre todo en no acomplejarnos ni dejarnos vencer ante las adversidades que se nos presenta.

“Como las rosas tienen espina,

hay en la vida gozos y dolor.

Sol, mar, luz, aire, llantos y risas,

todo en la vida unido está.

Dios amoroso nos de alegría,

entonando himno de felicidad.

No más lamentos, la alegría es nuestra,

nuestra fortaleza es

La Alegría en el Señor”.

(Himno al Colegio)

Manuel Martínez Rosas

Periodista

CPP 2593

LIMA - PERU